Perguntas                                 

Guerras se originam em divergências políticas, de fronteiras e de culturas. Nós, judeus, somos conhecidos pelas divergências internas, especialmente quando o assunto se refere a nossa condição judaica. Não foi diferente no 1° Seminário sobre Cripto-Judaísmo, realizado na ASA, no início de dezembro. Pensamentos divergentes vieram à tona quando religiosos, acadêmicos e pessoas interessadas se depararam com uma avalanche de informações sobre um tema ainda pouco explorado por nossa comunidade. A curiosidade se manifestou em todas as palestras, gerando uma série de indagações.

Como definir a condição de ser judeu? No seminário, a primeira pergunta a gerar controvérsia foi: quem é judeu? Para alguns, há um sentimento de ser judeu que passa por valores históricos e culturais que nos envolvem e nos cativam para praticarmos algo que nos dê sentido de pertencimento. Para outros, a definição passa por um processo de ensino e absorção dos preceitos da Halachá – conjunto de leis da religião judaica relacionado a costumes e tradições. Houve, também, relatos sobre a dificuldade de aceitação destes novos judeus pela comunidade judaica, além de emocionantes histórias de homens e mulheres que, ao descobrirem uma ancestralidade judaica, retornaram ao judaísmo de forma intensa e plena.

Hoje, a ciência nos possibilita descobrir uma ancestralidade judaica em famílias brasileiras por meio do teste de DNA. Mas, e daí? O que fazer com estas famílias? Deixá-las isoladas, integrá-las às instituições existentes ou orientá-las a formar sua própria congregação? Mais uma vez, ausência de consenso.

Ainda estamos distantes de um caminho seguro para definirmos quem é judeu e apontarmos formas de absorver estes novos elementos no seio de nossa comunidade. Mas não desistimos de buscar as respostas às perguntas sobre nossa condição. E cremos ter cumprido nossa parte ao levantarmos o assunto para discussão.

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A diretoria da ASA e a equipe deste Boletim desejam a todos um feliz 2012.

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